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中國傳統建筑派別，你GET了嗎？
發布時間：
2020-05-28
鑊耳屋是廣東嶺南傳統民居的代表，山墻形似鍋耳，常用青磚、石柱、石板做材料，防火又通風。外墻壁有花鳥圖案，十分可愛。
粵派建筑
鑊耳屋是廣東嶺南傳統民居的代表，山墻形似鍋耳，常用青磚、石柱、石板做材料，防火又通風。外墻壁有花鳥圖案，十分可愛。
閩派建筑
“閩”即福建。福建地區最流行的一種建筑就是“土樓”了。土樓是一種供聚族而居、能夠抵御山林野獸、強盜的民居建筑，也是世界獨一無二的大型民居形式。這是多次民族大遷徙之后的產物，也體現了當時儒家思想下大家族共同生活的理想。土樓的主要材料是沙質黏土、杉木、石料，建筑風格最顯著的特點就是中軸線對稱，順應山川走勢和風向，沿水流落成。土樓不只有圓形，也有方形、長方形等。
川派建筑
川派建筑流行于四川、云南、貴州等地，這些地區氣候潮濕、地面蛇蟲比較多，因此演化出一種特別的建筑風格——吊腳樓。吊腳樓以木柱為支撐，架上樓板，四壁用木板或竹排搭建，再涂上灰泥。樓上住人，通風干燥，樓下架空，飼養家禽或放置農具。吊腳樓形式多樣，有單吊式、雙吊式、四合水式等，根據不同的民族風俗，吊腳樓又發展出了苗族吊腳樓、傣族竹樓等。
皖派建筑
皖派是南方民居的代表之一，徽派建筑是皖派里頭最廣為人知的一支。徽派以青瓦、白墻的印象出名。民居、祠堂、牌坊被稱為徽派“三絕”，木雕、石雕、磚雕為徽派“三雕”。徽派喜愛“高墻深院”，以高深的天井為中心，四周有高墻圍護，可以防御盜賊，還能將雨水從四面屋頂流入天井，俗稱“四水歸堂”，有徽商“肥水不流外人田”的心理在其中。錯落有致的馬頭墻，可以有效阻隔火勢蔓延。
蘇派建筑
蘇派建筑流行于江浙一帶，多以南向為主，喜愛曲折、精致的風格，園林建筑就是極佳的代表。園林布局迂回律動，愛用山水，利用門樓亭臺的轉折，充滿著起伏舒緩的韻味。蘇派園林布局追求一個“藏”字，比起歐洲園林的開門見山，中國園林更喜歡藏而不露。這和江南文人墨客喜愛含蓄之情有很大關系。假山、水池、草木、門樓、窗宇、亭臺軒榭之間互相配合，達到“移步換景”的視覺效果。
京派建筑
四合院是京派建筑的一個典型。北京地區冬寒少雪，春旱多風沙，因此四合院的厚屋頂和包圍式的院落都是為了保溫防寒避風沙。四合院按南北軸線對稱布置房屋和院落，長輩、主人所居住的正房安排在中軸線上，晚輩在兩側的耳房和廂房。進門有影壁，從外面看不見院內活動。
宮殿是京派的另一個代表。中國宮殿是古代帝王所居的大型建筑組群，是中國古代最重要的建筑類型，宮殿建筑注重皇權的凸顯，各區域等級劃分明顯。故宮就像一個放大n倍的復雜版四合院，不過在禮制上復雜得多，有“前殿后寢”、“三朝五門”、“左祖右社”等講究，裝飾細節之豪華，代表著當時頂尖的建筑藝術水平。
晉派建筑
晉派包括了陜西、山西、甘肅寧夏及青海部分地區，其中以山西的建筑風格最為成熟。彩飾金裝、斗拱飛檐的喬家大院，是山西城市建筑的典型。有六個大院、三百多間房屋，磚雕、彩繪、木刻隨處可見，體現出晉商的穩重大氣。
西北地區分布最廣的晉派建筑，是西北黃土高原上的窯洞。人們利用足夠厚的黃土層，鑿洞而居，冬暖夏涼。窯洞拱頂式的構筑，符合力學原理，相當穩固。
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